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  • 一行禅师:活得安祥(2)

    要求坦诚和勇气。在讲真话会威胁到我们自身安全的情况下,我们当中有多少人能够有足够的勇气去揭露社会公正现象呢?  10.不要利用佛教团体来谋取个人利益,或者把你们的团体变成政治党派。无论如何,一个宗教团体应采取鲜明的立场,反对压迫和社会公正现象;在卷入党派纷争的前提下,通过奋斗来改变现状。  这并不意味着我们必须对社会公正现象保持沉默,它恰恰意味着我们做事应该保持觉照,偏向任何一方。我们...

    一行禅师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06354144776.html
  • 中国文化的瓶颈与出路——以佛教文化破解历史怪圈

    转瞬之间轰然崩塌,灰飞烟灭——从秦始皇统一到秦朝灭亡,仅仅维持了十五年时间。  圣王之道,善察人性之本源,善循天下之公理,知人善任,“疑人不用,用人疑”,赏罚公正,有礼有节,所以,不仅能裂土分权,封侯...相互彼此的,“一切众生皆有佛性”(皆具有可以成佛的素质,亦即与佛同等的素质、一种无限的潜能),所以人性是平等的、尊贵的、不可思议的、应当敬畏的,所以,人可以欺压人,人可以歧视人,社会必须有公正,...

    杨笑天

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06590947764.html
  • 佛教的平等观

    方面得到第二生命,因而称“再生族”。首陀罗被剥夺宗教信仰以及政治的、人身的一切权利,他们不能为神所救,故称“一生族”。以出身来决定人的地位是很不公正的,出于对这种公正的制度的反抗,在佛陀在世前后,以...得解脱,可见早期的平等观主要是强调人在修行和解脱上是平等的,当然,佛教的僧侣之间也是平等的。佛教在信仰和修行上的平等突破了婆罗门教在信仰上有等差的观念,在教理上显示了更大的公正性,从而极大地冲击了...

    李怀春

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07224751085.html
  • 业力和轮回说在西方国家

    的有情众生选择他们的转世。俄耳甫斯挑选了天鹅之身,突罗斯兹选择了猿猴,亚加米农选择了老鹰。“以同样的方式,有些动物投生到人类之中,或其它有情道中,公正者进入野蛮世界,公正者进入文明世界。”   在...唯有哲学能够注意。”   迪斯雷利:   “没有另外一种象灵魂再生学说如此简单,与我们的理智相抵触的系统了。这一系统认为,此生的痛苦和快乐是我们在另一生所作所为的酬报和惩罚。”   但丁:  ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07355852747.html
  • 当代中国佛教

    做出贡献。  然而,1957年以后中国内地社会政治发生了一些偏差,在“左”的思想和政策的影响下,佛教和其他宗教一样受到了一些公正的待遇。到1965年“文化大革命”开展之后.佛教受到极大冲击,寺院被...协会四十年》的报告中全面总结了中国佛教协会在成立后走过的平凡的路程,提出今后各级佛教协会应当把工作的重心转移到加强佛教自身建设(信仰、道风、教制、人才、组织五方面的建设)和提高僧俗四众的素质上来,以...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08122655008.html
  • “盛世和光”系列之藏经洞发现史

    。  不幸的是,在晚清政府腐败无能,西方列强侵略中国的特定历史背景下,藏经洞文物发现不久,英、法、日、俄等国探险家接踵而至敦煌,以公正的手段,从王道士手中骗取大量藏经洞文物,致使藏经洞文物惨遭劫掠,...首次来敦煌。此时,藏经洞已是空无一物,华尔纳甘心空手而归,便把劫掠的目标转向石窟,他用涂有粘着剂的胶布片敷于石窟壁画表层,剥离了莫高窟第335、321、329、323、320等窟唐代壁画精品十余幅,...

    不详

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  • 广开资源 推进宗教与法治研究

    管委会的某些个人有私人关系,因而有不公平、公正之处,目前又进入新一轮的调整和建立相应规范的过程之中。这些问题和调整,表面看来似乎是民间信仰场所的管理问题较多,其实从深层次看,是法制建设正逐阶而上,...广开资源 推进宗教与法治研究  金泽  自人类社会进入文明时代以来,宗教与政治就结下了不解之缘。从古到今,无论是我们愿意看到的神权政治或世界上屡屡发生的恐怖事件,还是我们倍加赞赏的个人修身养性或...

    金泽

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21582364973.html
  • 在四川开创过净众宗的新罗人无相大师

    猜想无相是否因出身新罗而受到了公正的待遇。  《净众无相禅师》江清和(音译)和尚的序文也说明了这一点。  “因为金和尚出身于被称之为东夷的新罗国以及中国传教史上各门派之间激烈的竞争关系、师徒关系和转移...圭峰宗密禅师。《圆觉经大疏钞》第3卷下册记载着:三句指无忆、无念、莫忘,即心里不要回忆以前发生的事情,也不要担心将来的事情。  宗密也引用了《历代法宝记》的无相之话语。我们都以为引声念佛就是断念出声音来...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00302269233.html
  • 敬人者 人恒敬之

    尊重人权是一致的。实行宽容并不意味着要容忍社会公正,也不意味着要放弃或弱化自己的信念。宽容意味着一个人有坚持自己信念的自由,同时承认他人也有坚持他们自己信念的自由。宽容意味着承认一个事实,这就是,在...敬人者 人恒敬之  斯里兰卡僧侣党主席、国会议员 索毕塔  2004年,一个由佛教僧人领导的团体向斯里兰卡议会提交了一项题为“禁止强迫改变宗教信仰”的议案,也被称为是“道德的改宗议案”。在一个以...

    索毕塔

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  • 马克思的宗教观探源

    经济与社会秩序中的这种异化与分疏”。因此,异化的人与异化的宗教的根源在于社会经济的异化。“宗教也就是某种社会经济状况的结果。……公正的社会状况产生了宗教,而它反过来又支撑着宗教”。至此,马克思基本上...当然,在一个具有浓厚宗教传统的国度里成长的马克思,可能一开始就能以旁观者的身份打量宗教,他的这种转变主要在于:一方面科学的巨大发展,人们已经对自身的理智能力抱有信心,能以一种轻松的旁观者的心情面对曾...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06391682510.html